“上相筹边未肯还，湖湘高足满天山。新栽杨柳三千里，引得东风姿玉合。”自古诗词写西北，多为“大漠孤烟”“朔风卷地”“东风不度”。而自左宗棠后，诗作中的东风结果渡过了玉门合。

　　1866年，清同治五年，左宗棠临危受命陕甘总督，督办西北军务。以后十余年间，他平定西北，收复新疆，“舆榇出征”将侵略者赶出了中华大地，可谓战功赫赫。与左宗棠的战功一并青史留名的，另有以他名字定名的树——“左公柳”。这位自号“湘上农民”的种树深度喜爱者，一边交兵一边种树，从陇东沿着河西走廊直至新疆，黄沙漫漫的西北因“左公柳”平添“千里一碧”的风光。

　　玉门合的东风吹绿了一年又一年的柳树。正在以后百余年间，“左公柳”仍旧慢慢成为一个文明符号、一种心灵符号。时人庆祝“左公柳”、护卫“左公柳”、钻研“左公柳”，是牵记其蕴藏的朴质而拥有远见的生态修筑思念，更是传承修功边疆、保家卫国的深浸爱国主义心灵。

　　湖南长沙湘江朱张渡古遗址的岸边，有一处名为“湘江夜话”的雕塑。一位心灵矍铄的老者坐正在划子上，对着一旁的年青人批示山河，激扬文字；而这位年青人脸色坚强，侧耳敬听。雕塑取材于线年头，垂垂老矣的民族硬汉林则徐戍边回来。途经长沙时，特意派人到湘阴请时年38岁的左宗棠到长沙一晤。

　　“东南洋夷，能御之者尚或有人。西定新疆，舍君其谁！”此番夜话，林则徐和左宗棠畅叙六合大事，更加对西北塞防的紧急性不约而同。林则徐将我方费用心血征求清理的合于新疆的原料都送给了左宗棠。惺惺相惜的林左二人当时该当不会念到，恰是这回夜话，改写了中国西北边疆的史册。

　　“湘江夜话”后的第十七年，清当局统治下的西北地步江河日下，陕甘大员纷纷奏请朝廷“催左宗棠统兵赴甘”。清当局慌张授予左宗棠督办陕甘军务大权，后又授给钦差大臣合防，使其全权处分西北军政。正在经略西北的十余年里果木，左宗棠为安祥西北做出的特出功绩，以及保卫祖国团结和河山无缺立下的赫赫战功自不待言。更为后人津津笑道的是数以百万计以他名字定名的树——“左公柳”。

　　纵观全国奋斗史，简直每次残酷的奋斗都邑给生态情况带来灾难性的妨害。而左宗棠平定西北，却是一边进军一边种树，一将功成之时，居然留下了“枝拂云端，绿荫行人”的生态修筑“副产物”。兵凶战危之际，左宗棠为何会有“闲心”种树？

　　原来早正在道光二十三年（1843年），左宗棠就用他教书所得薪水正在湘阴购买田产，并正在宅门上亲题“柳庄”二字，自号“湘上农民”，过起了蓬菖人般的存在。从这段经验能够窥见左宗棠对柳树的偏心。加之南方农人素有正在宅前屋后种桑栽柳的民风，左宗棠和他的湖湘高足就将这一民风带到了西北。

　　而促使左宗棠西北种树的更深主意因由，则是他对经略西北有着超越时人的远见和洞察。西北生态自古软弱，明代至清中后期，生态恶化趋向愈发首要。人地联系吃紧促使人们对本就薄弱的土地施行了攫取式开垦。据《固原州志》估算，明万积年间固原区域有耕地68万亩，到清雍正十二年（1734年），耕地就超出了200万亩。大方丛林、草原被拓垦，生态快速恶化，天然苦难频发。西北区域陷入了“越穷越垦，越垦越穷”的恶性轮回中。

　　加之多年的战乱，左宗棠西北进军途中“师行所至，井邑俱荒，水涸草枯”。正在如此的景象下，左宗棠唯有边进军边善后，从复兴生态和农业临盆下手，为西北再聚人气和生气果木。正如其其后总结的：“臣之度陇也，首以屯田为务……官道两旁种榆柳垂杨以荫行旅。”

　　“左宗棠雄师的西进之途是戎行和老国民修出来的果木。这条途东起潼合，越河西走廊，直至哈密，再从哈密延至南北疆，全长4000多里。后人称为‘左公大道’。”新疆哈密左宗棠文明钻研院副院长郝常立说，正在修途的同时，左宗棠敕令“凡雄师颠末之处，必以植树迎候。”

　　正在树种的选取上，左宗棠的戎行并非只种柳树，而是凭据西北各地天气和天然要求分歧，选取榆树、柳树、杨树为主。值得一提的是，固然左宗棠“厉令以种树为急务”，但并不强迫本地国民呼应。据史料纪录，左宗棠安排魏光焘正在平凉号令国民种树果木，但“民无以应”，“光焘知其情，亦不强迫……乃饬所部战士栽种官树认为士民劝。”

　　左宗棠经略西北时代结局种了多少树？据其于光绪六年（1880年）给朝廷上报的《防营承修各工程请敕部存案折》纪录，仅甘肃一省的植树量就有约五六十万株。有人估算，十余年间整体西北区域军民的植树量正在一二百万株。新疆巡抚袁大化正在《辛亥抚新记程》中写道：“自出潼合西来，柳阴夹道，望之如硖途然，皆三十年前左文襄公西征时种植……春景入玉门矣。”

　　学者马啸正在《左宗棠正在甘肃》一书中写道，左宗棠对西北的统治，给人一种把边疆当我方的家来修筑的感触。更加是当左宗棠把植树造林的朴质思念推论为拥有必然范畴的当局作为之后，对西北的开荒从此多了一种思绪，而这是古人一向没有做过的。广种榆柳成了左宗棠统治西北生态情况的记号性举措。

　　植树造林素有“三分种果木，七分担”之说。左宗棠经略西北14年，比及他回南方时，大道两旁的左公柳已夹道青青。为了护卫左公柳，左宗棠选取了厉酷的手腕，厉禁仕宦、士兵、国民毁坏树木。他正在西北时代更定的《楚虎帐造》中章程：“长夫人等不得正在表砍柴，但（凡）屋边、庙边、祠堂边、坟边、园内竹木以及果木树，概反对砍……倘有不遵，已经查出，重者即行处死，轻者从重惩罚。并仰营官、哨官随时访查，随时教戒。”

　　1880年左宗棠离任后，清当局财务逐年吃紧，对左公柳的保林经费筹措困难，加之沿线住户护卫认识软弱，跟着期间推移，妨害、砍伐的情形愈演愈烈。

　　时至清末，少少有远见的父母官员就正在古道两旁张榜晓谕：“昆仑之阴，积雪皑皑，杯酒阳合，马嘶人泣，谁引东风？千里一碧，勿剪勿伐，左侯所植。”但以后的地动、战乱、饥馑等天灾人祸，使得砍伐左公柳的情形仍旧延续爆发。1934年，作者张恨水正在甘肃看到沿途左公柳被砍伐殆尽，树皮都被剥下来用于果腹，遂写下“大恩要谢左宗棠，种下垂柳绿两行。剥下树皮和草煮，又充饭菜又充汤”的诗句。

　　1932年，《甘肃旧驿道两旁左公柳护卫手腕》发布，初次用行政立法的局势对左公柳加以护卫果木。1935年，《护卫左公柳手腕》发布。总体而言，民国光阴地方当局出台了少少手腕，也选取了少少护卫手腕，但生效甚微。

　　历经一百余年风沙雨雪，现在仍有少数“左公柳”挺拔正在西北的黄土地上，被妥本地帮衬着、护卫着。记者正在西北区域寻访“左公柳”出现，目前存活的“左公柳”首要散布正在宁夏、甘肃和新疆等地，个中以甘肃平凉和新疆哈密较为聚积。哈密市2018年对“左公柳”发展普查职责，对出现的218棵“左公柳”编码。2023年又对“左公柳”发展了第二次普查衡量，个中有45棵“左公柳”的树围达4米以上，最大树龄150年独揽。

　　哈密河国度湿地公园照料处主任宋占士说，早正在1994年，哈密市就通过当局出资、单元集资、市民捐资等方法筹集资金1030万元，修理“引南增水”工程，为哈密河“左公柳”的散布区域供水。2020年2月，《哈密市史册文明遗存护卫条例》出台，为“左公柳”的护卫供给了法造化保证。

　　2023年12月，新疆为哈密市拨付专项资金，立项护卫哈密“左公柳”。目前，哈密河国度湿地公园遵从护卫项目恳求，踊跃发展“左公柳”解救复壮、树立围栏、更新铭牌、树立数字档案等职责，每一棵“左公柳”不但能正在电子舆图上找处处所，还能随时实行病虫害防治等精准管护。

　　正在宁夏隆德县城东门表，有一处古色古香的公园，公园正门前“古柳公园”四个字，苍劲有力高悬门楣，门左有棵伟岸的“左公柳”，石砌矮墙围护着，上挂“世界第四批古树名木解救”的牌子。本地当局为了护卫仅存的25棵左公柳，不但编号挂牌，独立砌筑防护池，还特意为“左公柳”修起了要旨公园。

　　甘肃平凉市的柳湖公园内，留存一片西北区域罕见的古树群，共计146株“左公柳”。个中最大的树高30米，树身长满枝杈，老根错节，状如盘龙。平凉市“一树一档”“一树一策”，发展“左公柳”的古树复壮职责。

　　但无论奈何细心呵护，“左公柳”的植物属性是客观存正在的。平凉、隆德等地林业部分专家告诉记者，柳树的寿命通常正在50年至100年，正在适宜的情况下能够达数百年。但西北区域干旱、少雨、风沙大，柳树正在几十年内就会空心、退步，能存活140多年已属不易。树龄到达120年至150年，就仍旧逼近西北区域柳树的性命极限，护卫难度越来越大，消灭危险越来越高。

　　杨柳依依，今我来思。“左公柳”正在生物学道理上大概很速就会消灭殆尽，但其所承载的丰盛心灵内在必将被不断传承并延续发挥光大。

　　“左公柳，将军柳，军民用心喜报频；左公柳，硬汉柳，傲慢身躯擎天立；左公柳，统一柳，相依成林挡风雨……”4月初，哈密市左公牍明苑内，前来出席“发扬左公牍明，修筑艳丽哈密”要旨植柳日行径的市民齐唱《左公柳》。左公牍明苑大殿旁，两棵历经百余年风雨的“左公柳”身姿挺立，枝头绽绿。园林工人从两棵左公柳上剪下了20根葱绿的枝条。这些枝条，将举动“左公柳”繁衍传续的母本苗木，正在哈密河国度湿地公园苗圃基地扦插培养。

　　“此次栽植的新柳，是林草部分近几年从左公柳上剪取枝条新培养的。咱们要让左公柳代代繁衍，这是咱们的仔肩。”宋占士说。

　　正在中国的古树名木中，像“左公柳”如此以某一特性定名的树种极度罕见，这是老国民对植树造林、造福一方的官员的颂赞和确信。古人栽树，后人纳凉。左宗棠为后人留下的不但是一道遮阴避凉的生态线，更是功夫鞭策后人经世济民、修功立业的心灵丰碑。

　　史册往往有惊人的犹如之处。1978年，党重心从中华民族永续发达的高度启航，擘画了一个跨世纪的巨大工程——谋划用时73年，分三个阶段八期工程，正在“三北”区域修成大型防护林体例，经营造林3508万公顷。近十年来，“三北”工程区营造林以每年近切切亩的速率向前促进，工程区丛林笼罩率增加1.44个百分点。现在的三北防护林体例，能够说是凝固着民族的伶俐、祖宗的目光、史册的重托。其蔚为壮丽的生态统治结果仍旧不是“左公柳”能够同日而语的了。

　　“左公柳”是生态之树，是爱国之树，更是中华民族共传、共享的爱国主义文明符号。奋斗后，晚清统治摇摇欲倒。跟着国力的衰败，新疆区域显示动荡，表国侵略者乘隙帮帮代庖人或直接入侵，首要恐吓国度团结和河山无缺。正在清廷的“海防”“塞防”之争中，左宗棠力主“二者并重”。面临分袂气力，左宗棠展现出“尺寸弗成让人”的河山主权认识，据理力求，最终得以带兵西征。兰州大学史册学院教学张克非说，“左公柳”是纪录、传承左宗棠等清代将领刚毅否决分袂、保卫国度团结的爱国心灵的紧急活态文物，是构修中华民族共有心灵故乡的紧急抓手和载体。

　　近年来，甘肃、宁夏、新疆等地高度珍重“左公柳”的意涵开采与传承，尤以新疆哈密最为特出。举动左宗棠收复新疆的策略本地、善后统治的驻节之地，哈密近年来正在开采、发扬左宗棠的爱国主义心灵方面做了诸多寻找。哈密市正在市委全会文献中提出，要戮力打造正在新疆攻陷紧急位子，正在世界拥有强健感召力、影响力的左宗棠文明哈密品牌。哈密市还印发《合于进一步发展左宗棠文明钻研转化相易鼎力发扬爱国主义心灵的施行计划（2023-2025年）》，安排了哈密左宗棠史册文明钻研出现转化28项职分。2023年11月10日，左宗棠诞辰211周年之日，哈密挂牌缔造了“哈密左宗棠文明钻研院”。

　　现在正在哈密，左公碑、左公渠、凤凰台左宗棠驻军大营遗址、古粮仓、老城墙等遗址遗址获得有力护卫和开荒应用，成为传承左宗棠心灵的新载体果木。哈密创作编排的歌舞剧《左公柳》也正正在实行结尾打磨，即将与观多晤面。郝常立说，“左公柳”蕴藏着广博的家国情怀和优异的民族气节，蕴藏着深浸精到的治疆要义和史册演进的大逻辑，更蕴藏着一以贯之的中国心灵和中华风骨。

　　三千里左公柳，现在尚存仅数百株，然西北“千里一碧”的风光更盛，引得东风常度玉门合。左公泉下有知，亦当“拈髯大笑”。“左柳”今安正在果木